Quando falamos da Filosofia Moderna, estamos olhando exclusivamente para a Europa, isso não significa, no entanto, que não houvesse, na mesma época, pensamentos filosóficos em outros lugares do mundo. Olhemos especialmente para o Brasil. Em 1752, tivemos a publicação de uma obra considerada a primeira obra filosófica brasileira, escrita por aquele que foi considerado o primeiro filósofo brasileiro: refiro-me à obra Reflexões sobre a vaidade dos homens, de Mathias Aires. Suassuna comenta que certa vez, numa sala de aula de adolescentes, perguntou se alguém conhecia Mathias Aires. Apenas um rapaz ergueu a mão, depois, pedindo para que o rapaz falasse sobre o filósofo, este respondeu que na verdade morava em uma rua chamada Mathias Aires, mas que não sabia quem ele era (Cf. Apresentação da Editora Escala, em Reflexões sobre a vaidade dos homens, p. 9). (Alves, Antonio. Trecho da apostila do curso). O texto destacado aborda a tendência de focar exclusivamente na Europa ao discutir a Filosofia Moderna, apesar da existência de pensamentos filosóficos em outras partes do mundo durante o mesmo período. Considerando essa perspectiva, avalie as seguintes proposições: I - A Filosofia Moderna, como geralmente é ensinada e estudada, negligencia a diversidade de pensamento filosófico que ocorreu fora do contexto europeu. II - O pensamento filosófico no Brasil durante o século XVIII, representado por obras como "Reflexões sobre a vaidade dos homens" de Mathias Aires, é amplamente reconhecido e estudado nos currículos de Filosofia. III - A falta de reconhecimento do pensamento filosófico não europeu na narrativa tradicional da Filosofia Moderna pode levar a uma visão distorcida e eurocêntrica da história da filosofia. IV - A ausência de destaque para o pensamento filosófico fora da Europa na Filosofia Moderna reflete a superioridade intelectual europeia sobre outras culturas e tradições filosóficas. V - A incorporação de perspectivas filosóficas não europeias na discussão da Filosofia Moderna é essencial para uma compreensã